La crise intégriste

Les fondamentalistes refusent la main tendue du pape (Kristelidt Dagblad, 25 avril 2008)

«Le temps de signer un traité de paix avec le Vatican n'est pas encore venu». C'est avec ces mots que le chef de la Fraternité intégriste Saint-Pie-X a répondu au pape Benoît XVI.

La Fraternité a été mise au ban de l'Église il y a 20 ans par le pape Jean-Paul II parce qu'elle ne respectait pas la modernisation de l'Église catholique après le concile Vatican II, en 1962, en particulier en conservant l'ancienne liturgie tridentine de l'Église, en latin.

Le schisme de Mgr Lefebvre a bien plus de vingt ans (La Croix, 10 avril 2008)

Nicolas Senèze, chef adjoint du service Religion de La Croix, ne cherche pas à polémiquer dans le débat délicat autour du lefebvrisme, mais à comprendre. Avec sagacité, il remonte aux sources de la crise intégriste et explique comment on en est arrivé au blocage actuel. La grande pédagogie de l’auteur permet de démêler un écheveau des plus complexes.

L’ouvrage montre comment la crise est le fruit de la rencontre entre l’histoire singulière d’un homme, Marcel Lefebvre, et d’un certain nombre de rancœurs présentes dans la société française. Mgr Lefebvre subit l’influence de la pensée de Maurras et de l’Action française au Séminaire français de Rome, par l’intermédiaire du supérieur, le P. Le Floch.

Où en sont les catholiques ? Deux chroniqueurs religieux répondent (Dernières nouvelles d'Alsace, 6 avril 2008)

Pour la planète catholique, l'avenir est au Sud. En Amérique du Sud, en Afrique, au sud de l'Asie. Effet de la démographie autant que de la conviction : c'est au Sud que l'Église catholique a gagné une bonne part des 45% d'augmentation de ses fidèles en ce dernier quart de siècle.

Intégrisme

La crise intégriste (DICI, 5 avril 2008)

Dès les premières pages, on tombe sur de telles erreurs factuelles qu’on en reste atterré, et que le livre y perd tout crédit. Relevons-en quelques-unes au hasard.

Nicolas Senèze affirme (p. 10) que « plusieurs évêques ont refusé la décision du concile Vatican I sur l’infaillibilité pontificale », alors que, au contraire, tous les évêques se rallièrent à ce dogme, ce qui obligea les dissidents (les « vieux catholiques ») à aller demander l’épiscopat aux schismatiques d’Utrecht.

Église (Le Figaro, 2 avril 2008)

Il y a presque vingt ans, Mgr Lefebvre ordonnait quatre évêques malgré l'interdiction du pape. À l'occasion de cet anniversaire, Nicolas Senèze, journaliste à La Croix, retrace avec précision historique et absence de parti pris l'histoire de la contestation «intégriste» ou «traditionaliste» au sein de l'Église catholique : du concile Vatican II aux motu proprio de Benoît XVI sur la messe de saint Pie V. Il conclut par un appel bienvenu à un «approfondissement de la liturgie», une «redécouverte du sens du sacré» et à une «reconnaissance des blessures, de part et d'autre».

Guillaume Tabard