La crise intégriste

Discours du cardinal Ricard en ouverture de l'assemblée plénière de la Conférence des évêques de France (Extrait)

(...) En avril dernier, nous avions souhaité poursuivre, lors de cette Assemblée de novembre, notre réflexion sur l’accueil des prêtres et des fidèles traditionnalistes dans l’Eglise. L’actualité de ces dernières semaines a donné à ce sujet une tout autre ampleur. Avec la création de l’Institut du Bon Pasteur, le 8 septembre dernier, puis avec l’annonce, dans les médias, d’une libéralisation possible de l’autorisation de célébrer la messe d’avant la réforme conciliaire, une émotion profonde, tant chez les prêtres que chez les laïcs, s’est exprimée dans nos diocèses.

Communiqué des évêques de la province de Besançon

Réunis, le 25 octobre 2006 à Lons-le-Saunier, dans le cadre de l’Instance Régional Evêques-Prêtres, les évêques de la Province ecclésiastique de Besançon et les évêques des diocèses concordataires de Strasbourg et de Metz ont décidé de faire part au Saint-Siège de leurs inquiétudes suscitées par la création de l’Institut du Bon Pasteur, dans l’archidiocèse de Bordeaux, et l’éventualité de la publication d’un Motu proprio du Pape Benoît XVI généralisant l’usage du rite tridentin pour la célébration de la messe.

L'unité de la liturgie romaine en question

Source : La Croix

Vouloir encourager dans l'Eglise latine le retour à un autre accent théologique par extension de l'Ordo de 1962, c'est générer un trouble très profond dans le peuple de Dieu.

Les informations qui nous arrivent par bribes à propos d'une décision probable du Saint-Siège d'élargir la possibilité de célébrer la messe selon le rituel de 1962 (dernier état de la messe dite « de saint Pie V ») ou de 1969 (messe dite « de Paul VI ») au choix de chaque prêtre, nous invitent à réagir. Plusieurs points sont en question.

Lettre des évêques de Normandie aux prêtres de leus diocèses

Aux prêtres des diocèses normands

Chers amis,

Tout au long de son ministère au service de l’Eglise universelle, Jean-Paul II s’est voulu fidèle au Concile Vatican II. Il a profondément souffert de la division des catholiques, et prié pour que se restaure la communion. Ce même désir anime Benoît XVI. Les chemins de dialogue et de réconciliation récemment ouverts ne sont pas sans vous interroger, voire susciter vos inquiétudes, aussi  voulons-nous vous exprimer notre estime et notre confiance.

Entretien du cardinal Ricard à La Croix

 Source : La Croix

Quelle est la portée très concrète de cet accord ?

Ce qui est accordé est un usage exclusif du rite de la messe en vigueur en 1962. Cela concerne aussi bien le missel que le rituel ou le bréviaire.

« Exclusif » signifie-t-il que ces prêtres peuvent refuser de célébrer dans le rite de Paul VI ?

Oui, puisque l'usage de leur rite est exclusif.

Communiqué des prêtres de l'Institut du Bon-Pasteur

À Rome, ce vendredi 8 septembre 2006, en la fête de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie, le cardinal Darío Castrillón Hoyos, Préfet de la Congrégation pour le Clergé, a approuvé au nom du Saint-Siège la fondation de l’Institut du Bon-Pasteur, officiellement érigé en « Société de vie apostolique ». Regroupant sous la houlette de M. l’abbé Laguérie, ancien curé de Saint-Nicolas-du-Chardonnet à Paris, des prêtres issus de la Fraternité Saint-Pie X fondée par Mgr Lefebvre, cette nouvelle communauté est la première du genre reconnue par le Pape Benoît XVI lui-même.

Communiqué de la Fraternité Saint-Pie-X

La Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X a pris acte de la signature, ce jour, du décret d’érection de l’Institut du Bon-Pasteur par le cardinal Castrillón Hoyos, institut de droit pontifical fondé spécialement pour cinq prêtres et quelques séminaristes ayant appartenu à l’oeuvre fondée par Mgr Lefebvre.

Communiqué du cardinal Ricard

En cette fête de la Nativité de la Vierge vient d’être érigé à Rome le nouvel Institut du Bon Pasteur. Il s’agit d’une société de vie apostolique de droit pontifical qui est composée de membres attachés aux formes de la liturgie en vigueur en 1962. La plupart ont appartenu à la Fraternité Saint Pie X mais ont souhaité vivre en pleine communion avec le siège de Rome. Cet Institut regroupe des prêtres qui veulent « exercer leur sacerdoce dans la Tradition doctrinale et liturgique de la Sainte Eglise Catholique Romaine ».

Statuts de l'Institut du Bon-Pasteur

I - Nature

1) L’Institut du Bon Pasteur est une société de vie apostolique de droit pontifical érigée conformément aux normes du droit canonique (can. 731, §1). Ses membres veulent exercer leur sacerdoce dans la Tradition doctrinale et liturgique de la Sainte Eglise Catholique Romaine.

Décret érigeant l'Institut du Bon-Pasteur

Notre Seigneur Jésus-Christ est réellement le Pasteur et l’évêque de nos âmes, l’apôtre Pierre l’enseigne dans sa première épître (1P 2, 25). Au même endroit, il exhorte les fidèles à suivre les traces du Pasteur. Cette exhortation de l’Apôtre doit être suivie, c’est évident, par tous les chrétiens. Mais elle concerne en premier lieu ceux qui ont été appelés à exercer dans l’Église une charge de pasteur, c’est-à-dire les évêques eux-mêmes et leurs coopérateurs prêtres et diacres, pour lesquels le Christ Bon pasteur, lui qui donne sa vie pour ses brebis, est l’exemple manifeste de la vie et du ministère apostolique.