La crise intégriste

Conférence de Mgr Fellay sur les rapports entre Rome et la FSSPX

Abbé Lorans : L’abbé de Cacqueray nous parlait de cette évolution que nous constatons. Vous-même, qui êtes à la tête de la Fraternité, qui avez des contacts directs avec Rome, avez-vous eu l'impression que la feuille de route était suivie ? Avez-vous aussi, à partir des documents qui émanent de Rome, le sentiment que la ligne de partage se déplace ?

Mgr Fellay : Il y a effectivement beaucoup de choses intéressantes qui se passent ; elles ne se passent pas comme on le voudrait mais c'est normal puisqu'on a affaire à des hommes. Notre feuille de route, avec ses fameux préalables, avait été transmise à Rome au début de l’année 2001. En février, la réponse de Rome était telle que j'ai dû répondre que nous ne pouvions pas poursuivre en l’état : « Si c'est comme ça, on suspend ».

Réponse du P. Lombardi sur les ordinations de la Fraternité Saint-Pie-X

En réponse aux questions parvenues ces derniers jours à propos des ordinations sacerdotales accomplies récemment par la Fraternité Saint-Pie-X, il n'y a qu'à répéter ce qui a déjà été déclaré dans des situations analogues par le passé, à savoir renvoyer à ce qu'affirmait le Saint-Père dans sa lettre aux évêques de l'Église catholique du 10 mars 2009 :

Note du diocèse de Perpignan sur les célébrations dans la forme extraordinaire

Des demandes sont faites par de fidèles pour des célébrations de mariages, baptêmes ou obsèques dans le rite qualifié d'« extraordinaire ».

A la suite de l'instruction de la Commission pontificale Ecclesia Dei en date du 30 Avril 2011, sur l’application de la Lettre apostolique Summorum Pontificum, et à l'occasion de plusieurs évènements et problèmes récents, il paraît utile de donner quelques précisions :

L'instruction précise, au N° 20a, à propos des célébrations eucharistiques publiques en rite extraordinaire, que les prêtres idoines  sont ceux qui ne sont pas « empêchés par le droit canonique ». On peut comprendre que cette indication s'étend aux autres sacrements, ainsi qu'à d'autres fonctions sacrées. 

Sermon de Mgr de Galarreta lors des ordinations d'Ecône

Excellences,
chers confrères,
chers ordinands,
mes bien chers frères,

Nous voici réunis, une année de plus, au séminaire d’Ecône, la Maison mère de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X, afin de conférer le diaconat et le sacerdoce, afin d’accomplir par là ce qui constitue la vocation et la mission de la Fraternité. Il s’agit de transmettre, conserver, vivre le sacerdoce catholique afin d’assurer la pérennité de la Foi et de l’Eglise catholique.

Sermon de Mgr Fellay lors des ordinations à Winona (Extrait)

(...) Vous voulez certainement, mes bien chers Frères, avoir aussi quelques commentaires sur la situation actuelle de la Fraternité. Où en sommes-nous ? Que se passe-t-il ? J’aimerais pouvoir vous dire que tout est lumineux ou complètement obscur, mais c’est plutôt, comme le temps aujourd’hui, nuageux et ensoleillé à la fois ! Jusqu’à un certain point, depuis au moins deux ans, nous nous trouvons constamment en face de contradictions. Il y a maintenant deux ans, en 2009, j’ai demandé une audience au Secrétaire d’Etat, le cardinal Bertone, à cause de ce problème : nous nous trouvons devant des contradictions. Je n’exagère pas le mot : contradiction. Qu’est-ce que cela signifie ? Cela veut dire que nous recevons de la part de Rome des messages contradictoires ; l’un dit ceci, l’autre dit cela ; et il n’y a pas seulement des divergences, mais bien des contradictions.

Déclaration du Conseil pontifical pour les textes législatifs sur l'application correcte du canon 1382

Ces dernières décennies ont eu lieu dans plusieurs pays différentes ordinations épiscopales sans mandat pontifical. Elles brisent la communion avec le Pontife romain et sont une grave violation de la discipline ecclésiastique. Comme l'a rappelé le Concile Vatican II , si le Successeur de Pierre refuse ou nie la communion apostolique, les évêques ne peuvent assumer la charge épiscopale (cf. Lumen gentium, 24).

Comme il s'agit d'une question très importante et délicate, le Saint-Siège lui a toujours accordé une grande attention et s'efforce par tous les moyens d'empêcher que des ordinations épiscopales illégitimes aient lieu.

Entretien de Mgr Fellay au Gabon

Bonjour Excellence et merci infiniment de trouver le temps de vous détacher de vos lourdes occupations pour vous entretenir avec nous. D’entrée, nous osons cette question. C’est la cinquième fois que vous foulez le sol du Gabon pour conférer le sacrement de confirmation aux fidèles de la Mission Saint-Pie X. Quels sentiments vous animent tout spécialement ?

Une grande joie de pouvoir me retrouver sur les pas de notre très vénéré Fondateur, Mgr Marcel Lefebvre. J’essaie, chaque fois que je foule le sol de votre beau pays, non seulement de me ressouvenir mais de m’emplir de l’amour avec lequel il vous a embrassés, il y a quelques décennies. C’est chaque fois très émouvant, autrement que dans d’autres pays, à cause de ce retour aux sources.

Instruction Universae Ecclesiae sur l'application du motu proprio Summorum Pontificum

Introduction

1. La Lettre apostolique Summorum Pontificum, donnée motu proprio par le Souverain Pontife Benoît XVI le 7 juillet 2007 et entrée en vigueur le 14 septembre 2007, a rendu plus accessible la richesse de la liturgie romaine à l’Église universelle.

2. Par ce Motu Proprio, le Souverain Pontife Benoît XVI a promulgué une loi universelle pour l’Église, avec l’intention de donner un nouveau cadre normatif à l’usage de la liturgie romaine en vigueur en 1962.

Conférence de Mgr Pozzo à Wigratzbad

Conférence de Mgr Guido Pozzo, Secrétaire de la Commission pontificale Ecclesia Dei, donnée aux prêtres européens de la Fraternité Saint-Pierre le vendredi 2 juillet 2010 à Wigratzbad.

Aspects de l'ecclésiologie catholique dans la réception de Vatican II

Introduction

Si l'on considère la Constitution dogmatique sur l'Église de Vatican II, on se rend compte immédiatement de l’importance et de l'ampleur de l’approfondissement du mystère de l'Eglise, et de son renouvellement intérieur par les Pères du Concile.

Communiqué de l'abbé de Cacqueray sur les évêques de France

Les évêques : gardiens de la Foi ou protecteurs prosélytes des autres cultes ?

Changement de contexte, ouverture au monde ou fin des condamnations, toutes les justifications les plus pauvres seront sans doute invoquées pour tuer la prudence qui doit animer un éminent gardien ou un digne surveillant. Car l’étymologie le prouve. L’évêque, en grec Eπίσκοπος, est celui « qui surveille », celui qui veille à ce que la Foi soit défendue à travers son diocèse, que les erreurs objectives ne s’y diffusent pas au détriment de la vérité révélée par Jésus Christ, Notre Seigneur, le Fils de Dieu. L’évêque est donc gardien de la Foi. Il doit veiller à ce que les âmes reçoivent la bonne parole de l’Évangile, celle qui fait dire au Christ : « Qui n’est pas avec moi est contre moi et qui n’amasse pas avec moi dissipe. » L’évêque est enfin successeur des apôtres. Il recueille l’héritage de ces martyrs qui ont versé leur sang pour avoir refusé de renier le Christ et d’embrasser les idoles par quelque geste de respect que ce soit.