La crise intégriste

Lettre de Mgr Lefebvre au cardinal Ratzinger

Éminence,

Après un examen sérieux de la réponse de la Sacrée Congrégation pour la Foi, aussi bien aux Dubia qu’aux objections que nous lui avions soumises au sujet de la déclaration conciliaire sur la liberté religieuse, je vous prie de bien vouloir trouver ci-joint notre appréciation sur cette réponse, afin de justifier autant qu’il est possible cette appréciation. Je me permets de joindre des documents qui manifesteront que ce jugement n’est pas une opinion personnelle, mais bien celui de personnes autorisées. Ayant eu l’occasion de faire paraître ces jours derniers un livre sur ce sujet : Ils l’ont découronné, je me fais un devoir de vous en faire l’hommage respectueux.

Réponses de la Congrégation pour la Doctrine de la foi aux Dubia présentés par Mgr Lefebvre

Le 6 novembre 1985, Mgr Marcel Lefebvre avait remis à la Congrégation pour la Doctrine de la foi 39 Dubia (doutes) à propos de la Déclaration conciliaire Dignitatis Humanae sur la liberté religieuse. Le 9 mars 1987, le cardinal Ratzinger, préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la foi, transmettait à Mgr Lefebvre la réponse de cette congrégation. (Pour plus de facilité, le texte, trouvé sur le site traditionaliste JesusMarie.com, a été découpé en 3 parties).

Pages 1 et 2 (Télécharger)

Pages 3 à 20 (Télécharger)

Pages 21 à 49 (Télécharger)

Dubia de Mgr Lefebvre sur la Déclaration coniciliaire sur la liberté religieuse

Le 6 novembre 1985, Mgr Marcel Lefebvre remet à la Congrégation pour la Doctrine de la foi 39 Dubia (doutes) à propos de la Déclaration conciliaire Dignitatis Humanae sur la liberté religieuse.

Texte trouvé sur le site sédévacantiste Virgo-Maria.org
(Télécharger ce document)

Lettre du cardinal Ratzinger à Mgr Lefebvre

Excellence,

Monseigneur le Nonce Apostolique en Suisse m’a bien fait parvenir votre lettre datée du 17 avril dernier. Je vous en remercie. J’en ai pris connaissance avec la plus grande attention, la considérant comme le prolongement de notre entretien du 20 janvier 1985.

Dans la dernière partie de cette lettre, vous présentez cinq propositions concrètes pour régulariser la situation canonique de la Fraternité Saint-Pie-X. Il s’agit là assurément d’un objectif souhaitable et diverses fois envisagé dans le passé. Préalablement, il serait bon que la situation présente (implantation des maisons, catégories et nombre des membres, etc.) soit mieux connue du Saint-siège, et donc souhaitable que vous puissiez me faire donner sur ce point des indications précises.

Lettre de Mgr Lefebvre au cardinal Ratzinger

Éminence,

Dans votre dernière réponse, datant du 20-7-83, vous envisagez la possibilité de changer les termes de la Déclaration proposée dans votre lettre du 23 décembre 1982 et éventuellement d’ajouter à la nouvelle déclaration des suggestions.

La réponse suivante correspond à cette proposition. Toutefois il me paraît indispensable de ne pas isoler la Déclaration des remarques qui la suivent, afin de la concrétiser et ainsi de comprendre notre attitude qui n’a rien d’une dissidence ou d’une rébellion, mais qui est le fait d’un attachement indéfectible au Magistère de l’Église, qui nous apparaît mis en échec par certains documents conciliaires. C’est d’ailleurs ce qui a provoqué la Lettre ouverte de Monseigneur Antonio de Castro Mayer et de moi-même du 21 novembre 1983.

Lettre Quattuor abhinc annos de la Congrégation pour le culte divin

Excellence révérendissime

Voici quatre ans, sur l'ordre du Souverain Pontife Jean-Paul II, les évêques de l'Église universelle furent invités à présenter un rapport :

• Sur la manière dont les prêtres et les fidèles ont reçu dans leurs diocèses le Missel promulgué par le Pape Paul VI, dans l'obéissance due aux décisions du Concile Vatican II ;
• Sur les difficultés apparues dans la mise en oeuvre de la réforme liturgique ;
• Sur les résistances à surmonter.

Lettre ouverte de Mgr de Castro Mayer et de Mgr Lefebvre à Jean-Paul II

Très Saint-Père,

Que Votre Sainteté nous permette, avec une franchise toute filiale, de lui soumettre les réflexions suivantes.

La situation de l’Église est telle, depuis vingt ans, qu’elle apparaît comme une cité occupée.
Des milliers de membres du clergé et des millions de fidèles vivent dans l’angoisse et la perplexité, en raison de “l’autodestruction de l’Église”. Les erreurs contenues dans les documents du concile Vatican II, les réformes post-conciliaires et spécialement la réforme liturgique, les fausses conceptions diffusées par des documents officiels, les abus de pouvoir accomplis par la hiérarchie, les jettent dans le trouble et le désarroi.

Lettre du cardinal Ratzinger à Mgr Lefebvre

Excellence,

Le Saint-Père a soigneusement médité devant Dieu votre lettre du 5 avril dernier, à la lumière de sa responsabilité de Pasteur Suprême de l’Église. Il m’a ensuite chargé de vous répondre en son nom. C’est de ce devoir que je m’acquitte dans la présente lettre.

Lettre de Mgr Lefebvre à Jean-Paul II

Très Saint-Père,

Son Éminence le cardinal Ratzinger m’écrit, en date du 29 mars, au sujet de sa lettre précédente du 23 décembre 1982 : « Permettez-moi de vous rappeler que cette dernière n’exprimait pas ma pensée personnelle, mais celle même du Saint-Père, qui avait auparavant consulté plusieurs Éminentissimes Cardinaux. Comme je vous le précisais, les propositions qui s’y trouvaient vous étaient communiquées avec son approbation et sur son ordre. Dans la situation présente, le Souverain Pontife continue donc d’attendre que vous répondiez d’une manière claire à ces propositions et, pour ma part, je ne puis rien ajouter de plus. »

Lettre du cardinal Ratzinger à Mgr Lefebvre

Excellence,

Après un assez long délai de consultations, de réflexion et de prière, je suis maintenant en mesure de vous présenter des propositions concrètes en vue de la régularisation de votre propre situation et de celle des membres de la Fraternité Saint-Pie-X. Je précise immédiatement que ces propositions ont été approuvées par le Souverain Pontife et que c’est sur son ordre que je vous les communique.