La crise intégriste

Première intervention de Mgr Lefebvre au concile (sur le Message à tous les hommes)

Tout d’abord, il me semble que le temps accordé à l’étude et à l’approbation de ce message n’est pas assez long ; en effet, ce message est du plus haut intérêt.

Réponse de Mgr Lefebvre au cardinal Ottaviani

Eminence révérendissime,

Votre lettre du 24 juillet concernant la mise en doute de certaines vérités a été communiquée par les soins de notre secrétariat à tous nos supérieurs majeurs.

Peu de réponses nous sont parvenues. Celles qui nous sont parvenues d'Afrique ne nient pas qu'une grande confusion règne actuellement dans les esprits. Si ces vérités ne paraissent pas mises en doute, cependant dans la pratique on assiste à une diminution de ferveur et de régularité dans la réception des sacrements, surtout du sacrement de pénitence. On constate un respect très diminué de la Sainte Eucharistie surtout de la part des prêtres, une raréfaction des vocations sacerdotales dans les missions de langue française ; celles de langues anglaise et portugaise sont moins touchées par l'esprit nouveau, mais les revues et journaux y diffusent déjà les théories les plus avancées

Lettre du P. Bouchard au P. Moysan

Mon Révérend Père,

Après avoir beaucoup hésité et réfléchi, je me décide enfin à répondre à votre lettre du 21 mai dernier. Non pas tellement pour défendre encore une fois Spiritus ; j’en suis vraiment lassé. Mais j’ai pensé finalement que je devais prendre occasion de cette affaire pour vous avertir des graves responsabilités dont vous êtes en train de vous charger dans la crise qui menace la Province. Il me semble que c’est, de ma part, un devoir de franchise envers vous et de charité pour les confrères.

Rapport du P. Littner au P. Griffin sur les élections au chapitre général

Très Révérend Père,

Permettez-moi de vous soumettre le dossier ci-joint. Il concerne les élections au Chapitre général. Je tiens dès le début, à préciser dans quel esprit je l’ai établi.

Depuis plusieurs mois, certaines choses ne me paraissaient pas claires : je n’ai pas trouvé de temps pour approfondir ces problèmes avant ces deux jours de vacances après les examens semestriels.

Lettre de Mgr Lefebvre à Alain Tilloy

(...) Votre ouvrage [Teilhard de Chardin, Père de l’Église ou pseudo-prophète] est une thèse qui montre les affinités de cette doctrine (celle de T.) avec les idéologies anciennes se perpétuant tout au long de l’histoire, radicalement opposées à la pensée chrétienne authentique, telle que l’Église nous l’enseigne, entièrement soumise à l’Esprit de l’erreur et du mal.

Le rapprochement que vous en faites est saisissant et fait mieux comprendre les dangers des ouvrages de T. de C., qui cherchent à donner une explication à tout et finalement laissent le lecteur dans un rêve qui ressemble étrangement à une hallucination.

Article de Mgr Lefebvre dans Rivarol

« Un peu de lumière sur la crise actuelle de l’Église »

On me demande de définir et de décrire d’une manière plus explicite le mal qui s’introduit dans l’Église à notre époque.

Combien je comprends ce désir de la part de nombreux catholiques ou non-catholiques qui demeurent stupéfaits, indignés ou consternés de voir se répandre à l’intérieur de l’Église – et par ses ministres – des doctrines qui mettent en doute les vérités jusqu’ici estimées comme les fondements immuables de la foi catholique, tandis que l’intelligence de ces pasteurs indignes se rebelle contre l’autorité du magistère infaillible de l’Église, leur volonté se rebelle également contre ceux qui détiennent l’autorité dans l’Église.

Normes pour l'application du décret Perfectæ Caritatis

Normes publiées avec le motu proprio Ecclesiæ Sanctæ de Paul VI.

Les Instituts religieux, pour faire diligemment mûrir les fruits du Concile, doivent en premier lieu promouvoir la rénovation spirituelle et de là s’attacher à réaliser, avec prudence mais aussi avec empressement, une rénovation adaptée de leur vie et de leur discipline, par l’étude assidue spécialement des chapitres V et VI de la Constitution Lumen Gentium et du décret Perfectæ Caritatis, ainsi que par l’application de la doctrine et des normes du Concile.

Lettre de Mgr Lefebvre au P. Morvan

Cher Révérend Père,

Au retour de mon voyage je prends connaissance des dossiers et je vois que vous avez eu un Conseil provincial important. Le travail ne vous a pas manqué au retour du Cameroun.

En lisant les voeux exprimés par le Conseil élargi, j’ai été assez surpris de voir figurer un voeu au sujet d’un chapitre électif alors que vous avez eu connaissance de la lettre du cardinal Antoniutti indiquant la décision prise par le Saint-Siège de nous permettre un chapitre administratif mais non électif.

Lettre du cardinal Antoniutti à Mgr Lefebvre

Excellence Révérendissime,

Je suis heureux de la décision que vous avez prise de prévoir un Chapitre général pour la fin de 1967 ou le courant de 1968, dans le but de délibérer sur les mesures à prendre pour la mise en oeuvre du décret Perfectae caritatis. Ce faisant, la Congrégation du Saint-Esprit procédera à sa rénovation et à son adaptation sous les directives qui seront bientôt publiées, par le Saint-Siège.

Raisons d’un non placet à une première version du schéma sur les religions non-chrétiennes

Le 11 novembre 1965, le Coetus internationalis Patrum publie un fascicule 8 pages en latin signé de LL. SS. Géraldo de Proença Sigaud, Marcel Lefebvre, Luigi Maria Carli. Ce texte donne les raisons de leur non placet au schéma sur « Les rapports de l’Église vers les religions non chrétiennes » (la future déclaration Nostra Ætate). Extraits.